O ensinamento perene de Pedro vivo - Pio XII
Quarta-feira, 17 de janeiro de 1940
O ensinamento perene de Pedro vivo
Há em Roma o antigo e piedoso costume (do qual também Augustos Personagens deram mais de uma vez o exemplo) de que os recém-casados façam uma devota visita à Patriarcal Basílica Vaticana, para repetir o seu Credo católico e implorar para o seu novo lar a perseverança na fé. E vós, diletos filhos e filhas, por uma circunstância particularmente feliz, aqui viestes na própria véspera do dia em que a Igreja celebra a festa da Cátedra de S. Pedro em Roma.
Vós ireis, portanto, se ainda não o fizestes, ou voltareis novamente com maior fervor, prostrar-vos e rezar naquele templo máximo da Cristandade, não somente sobre o túmulo do Príncipe dos Apóstolos, mas também no fundo da abside, diante da grandiosa custódia de bronze, na qual o gênio de Bernini encerrou a cátedra sobre a qual a tradição quer que tenha sentado S. Pedro.
A cátedra é o assento mais ou menos elevado, mais ou menos solene, onde um mestre ensina. Olhai, portanto, a cátedra da qual o primeiro Papa dirigia a palavra aos primeiros cristãos, como agora Nós vos falamos, incitando-os à vigilância contra o demônio, que, como leão rugente, anda ao redor procurando a quem possa devorar (I Ped., V, 8-9), exortando-os à firmeza na fé, para não serem arrastados pelos erros dos falsos profetas (II Ped., II, 1; III, 17). Este ensinamento de Pedro continua em seus Sucessores e continuará imutavelmente através dos tempos, porque tal é a missão dada pelo próprio Cristo ao Chefe da Igreja.
Para mostrar o caráter universal e indefectível deste ensinamento, a sede do primado espiritual foi fixada em Roma após uma preparação providencial; Deus teve o cuidado, como notava o Nosso grande Predecessor S. Leão I, de que os povos fossem reunidos em um único império, do qual Roma era a capital, para que dela a luz da verdade, revelada para a salvação de todas as gentes, mais eficazmente se difundisse a todos os seus membros (S. Leonis Magni Sermo LXXXII, c. 3-5).
Os sucessores de Pedro, também mortais como todos os homens, passam, mais ou menos rapidamente. Mas o primado de Pedro subsistirá sempre, com a assistência especial que lhe foi prometida, quando Jesus o encarregou de confirmar seus irmãos na fé (Luc., XXII, 32). Seja qual for o nome, o rosto, as origens humanas de cada Papa, é sempre Pedro que vive nele; é Pedro que dirige e governa; é Pedro, sobretudo, que ensina e difunde sobre o mundo a luz da verdade libertadora. Isso levou um grande orador sagrado a dizer que Deus estabeleceu em Roma uma cátedra eterna: «Pedro viverá em seus Sucessores; Pedro falará sempre de sua cátedra» (Bossuet, Sermão sobre a unidade da Igreja, I).
Eis, então, a grave advertência — já a mencionamos — que ele dirigia aos cristãos de seu tempo: «Houve no povo falsos profetas, assim como entre vós haverá mestres mentirosos... Estando, pois, prevenidos, ficai em guarda, para que, sendo levados pelo erro dos insensatos, não caiais da vossa firmeza» (cfr. II Ped.).
Também a vós, ó caros recém-casados, também a vós, mesmo nesta nossa Itália profundamente católica, onde a nossa santa religião é «a única religião do Estado» e ao matrimônio, «base da família», é reconhecida uma «dignidade conforme às tradições católicas do povo» (cfr. Tratado e Concórdia entre a Santa Sé e a Itália), poderá acontecer de vos encontrardes com propagadores de doutrinas destruidoras da fé. Poderíeis ouvir, por vezes, tratar da religião como algo acessório, se não nocivo, em relação às urgentes preocupações da vida material. Talvez se vanglorie diante de vós uma sentimentalidade religiosa sem dogmas; afirmar-se-ão erros e preconceitos contrários ao que o catecismo vos ensina sobre o matrimônio, sua unidade, sua indissolubilidade; ouvireis dizer que o matrimônio cristão impõe aos esposos obrigações excessivas, impossíveis de serem cumpridas. Impossíveis, sim, pelas forças humanas sozinhas; mas por isso o sacramento colocou e conserva em vós, com o estado de graça, forças divinas. Nada do que Deus prescreve está acima dessas forças sobrenaturais, presentes e cooperantes em vós: «Todas as coisas são possíveis para aquele que é meu conforto» (Filip., IV, 13), exclamava o Apóstolo dos Gentios. «Não eu, mas a graça de Deus que está comigo» (I Cor., XV, 10).
Não tenhais, portanto, temor dos vossos deveres, por mais graves que possam vos parecer. Lembrai-vos de que no dia em que Pedro, pescador da Galileia, sem ajudas humanas, depois de ter fundado a Igreja de Antioquia e percorrido muitas regiões, veio fixar em Roma a sua cátedra e a de seus sucessores, era, segundo a comparação de S. Leão Magno (I. c.), como um homem que entrava numa selva de feras impetuosas, ou que se avançava sobre um oceano agitado pelas múltiplas correntes do paganismo, as quais convergiam na Urbe de todos os cantos do império; e, no entanto, ele caminhou sobre esse mar com maior segurança do que já o tivesse feito sobre o lago de Genesaré, porque sua fé já estava divinamente reafirmada.
Pedi a S. Pedro esta firmeza na fé. Então, também os vossos deveres de esposos cristãos não vos parecerão mais tão árduos. Pelo contrário, observá-los-eis com alegria e seguireis, em pleno século vinte, os ensinamentos que o primeiro Papa transmitia aos esposos de sua época: «As mulheres sejam submissas aos seus maridos, para que, mesmo que alguns não creiam na palavra, sejam ganhados sem a palavra pelos comportamentos das esposas, considerando com reverência a sua conduta casta... E vós, ó maridos, da mesma forma, convivam sabiamente com as vossas esposas e rendei-lhes honra como seres mais frágeis, co-herdeiros da graça da vida» (I Ped., III, 1-2 e 7). Nada vos preservará melhor dos vãos desejos de mudança, das frívolas inconstâncias, das perigosas experiências, como o saberdes que estais um ao outro unidos para sempre no estado que livremente escolhestes.
Pedro vos repetiu hoje os seus ensinamentos; o próprio Pedro, pela mão de seu Sucessor, paternamente vos abençoa.
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